对于很多历史人物，我们每个人都有着不一样的看法，但是大致的方向却是一致的，而影响着我们观点的差不多都是记载着那些历史人物事迹的书籍，根据书中的故事和作者的评价来判定这个人物的性格。
但即使是一些非常著名的作品，其中的某些对人物性格的描述也并不一定客观真实，比如在《三国演义》里面，将周瑜刻画成了一个心胸狭隘的人，处处与诸葛亮比较，还因为比不过人家而处处设计人家，最后还活活的被诸葛亮气死了，最后还在死之前说出了一句话：“既生瑜，何生亮”，就是说既然有了我周瑜，为何还要出现一个诸葛亮。
这样看来，这句叹息就是周瑜在抱怨，怨恨诸葛亮的存在，让他周瑜没有容身之地。这就让人们对周瑜的印象大打折扣，觉得这个人简直就是太小气了，度量太小，还不允许比他好的人存在。
很多人就是因为看了这部著作，便对周瑜的看法有了很大的改观，本来他们觉得这个人物在历史上还是很有功绩的，是个很优秀的男子，可是看了三国之后他们便觉得，这周瑜也不过如此，所有的伎俩在诸葛亮面前都不值一提，肚量还那么小，一点也比不上诸葛亮。于是诸葛亮的形象在众人的心中高大了许多，而周瑜的形象却是跌了许多。
事实上在这本著作里面，作者对周瑜的描述并不完全正确，甚至可以说将周瑜的形象破坏了很多，只不过是因为作者想要抬高诸葛亮的地位，然后贬低周瑜，突出诸葛亮的高大形象。实际上周瑜不仅是当时的美男子，娶了当时的江南第一美女小乔，而且他的智慧一点也不差，能文能武，各方面都很优秀。
且不说他和诸葛亮两人之间到底哪个更厉害，光是从肚量上来说，周瑜绝不是演义里面说的那般狭隘，我们可以从他在死前说的下半句话看出，这句话是这么说的“君未归，孤何安！”
看了这下半句，再联系上面说的上半句，我们就可以看出，周瑜说的这句话的意思并不是我们想象的那样，他并不是在嫉妒，而是在叹息。他知道诸葛亮的才能并不在他之下，所以一直想着将这个才子拉拢到自己这一方来，和他一起辅佐孙权，如今他有时日不多了，这个期望越发浓烈，希望在临死之前能让诸葛亮知道他的想法，去辅佐孙权，一起成就千秋霸业。
大家肯定有些疑惑，周瑜不是被气死的么？应该是很快就死了，怎么又说他知道自己时日不多了，就像是快病死那样，到底是怎么回事呢？
没错，周瑜其实并不是被气死的，上文已经解释了周瑜的心胸并不狭隘，所以被气死这个说法就不成立了，事实上周瑜是在西进的半路上病死的，而他发出感叹也是因为他的战略计划还没有实施，他的身体便不行了，死之前心中万般难过，于是才发出这句感叹，这个时候他还年轻，可以说是英年早逝了。
所以说，当我们阅读一部作品的时候，不仅要品味其中作者的意味，去感悟其中的道理以及了解相关的历史人物，还要有自己的看法和评价，不要完全跟着作者的思路走，因为每个人的看法和见解都不一样，对喜爱的人物也有着一定的偏爱，于是难免会踩低另一个人物，去捧高喜欢的这个人物，从而给读者们灌输了不正确的观念，使得读者们也无法客观公正的去评价书中的每一个人物。
这样，历史人物的形象就会被破坏，人们也会一直曲解这个历史人物的人物形象，这是很不利于人们真正的了解历史的。因此，还是建议大家在看一些作品时，也不要忘记去参考一些其他的相关书籍，正确认识历史和历史人物。