如果不看正史,或许大多数人还以为汉末的首任益州牧刘焉是一个忠厚长者,是一个心系汉室的纯臣。但只要翻开史书,便不难发现,又到了见证荒诞滑稽的时刻了。
刘焉的一生充满阴谋、野心、幻想和滑稽,他是汉末持续时间最长的州牧,坐拥四面天险的益州之地,但除了几出荒诞不经的演出外,便仓惶谢幕了。
刘焉和荆州牧刘表、幽州牧刘虞并称为 “刘室三牧”,按道理来说,身在乱世的他是有机会和资本发挥出更大的政治作用和社会功能的。但遗憾的是,这位同志除了一心一意谋划他苟苟营的那点破事外,毫无建树和作为。即便是
在 小说《三国演义》中,也仅仅是第一回《宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》中亮了个相,然 后便在 第五十九回《许诸裸衣斗马超曹操抹书问韩遂》中领了 盒饭。那么,刘焉
真实的一生究竟如何?作为最早割据一方的 诸侯、军阀,他 一生所 图谋的 东西究竟是 什么?我们又 该如何来看待这样一个人呢?刘焉的生平简介
刘焉,字君郎(一作朗),江夏竟陵(今湖北天门)人。【吃瓜网】 他是西汉鲁恭王刘馀(汉景帝第五子)的 后裔,和 著名的刘皇叔刘备一样,身上同样贴上了 汉室宗亲的 标签。只不过 他 这个汉室宗亲比刘备同志要幸运得多,没有 被推恩令伤害到体无完肤,他那一脉到了他这一代还保留了较高的社会地位。
刘焉最开始是以汉室宗亲的身份入朝当了中郎官,然后历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正等官职。大家可以看一下上述这些官职,基本上都算得上是朝廷要员,说明刘焉在当时的政治体系中还是比较吃香的。
但
是,大家显然 低估了 刘焉 那颗不甘平庸的 狼子野心。 到了东汉末年,刘焉察觉到了天下将乱,便处心积虑地 想要为自己谋求一个荣华富贵的安乐场。恰在此时,朝廷的政治督查报传来消息,益州的一把手即益州刺史郄俭由于 廉政学习没到位,经常以权谋私,把益州那天府之国搞得鸡飞狗跳的 。心思活络的 刘焉 便趁机向皇上进言,说咱们老刘家的 江山可不能容许这帮外人瞎折腾,他 们这么瞎折腾,好处都落入了 他 们的 私人口袋,但 臭大街的 名声却由我 们老刘家承担了,这太不是 这个事了。他 们之所 以敢这么胆大妄为,就是因为他 们手里的 权力太大了 ,刺史把握着军权,太守把握着政权,他们一旦蝇营狗苟,就变成了天高皇帝远了,没人管得住他们了。所以,要给他们加一道紧箍咒,得增设州牧一职,既管军又管政,这样他们就会有所忌惮了。
同时为了表明自己那颗身先士卒的为君分忧的心,刘焉还主动请缨,由自己充当第一块试验田,到交州去担任交州牧。交州是汉朝最南边的一个州,朝廷很多时候都鞭长莫及,是比较适合当土皇帝的好地方。
时任皇帝汉灵帝表示,余生很短,朕只对搞钱感兴趣,既然
你 是防止外人贪墨我 们老刘家的 钱财,那我 就同意你 的建议吧。但
是 就在 刘焉 准备到交州去赴任时,他又 从小道消息打听到,最近风水界的 专家都在说,益州有 天子气,便又变换了 心思。他向汉灵帝请求,希望能改任益州牧。 这样能更好地为朝廷、为老刘家站岗、服务。汉灵帝一直都是
一个只对钱感兴趣的马大哈,也 未及多想,便同意了。汉灵帝便任刘焉 为监军使者、益州牧,封阳城侯,到益州去上任了 。就这样,刘焉 成为了 东汉第一个州牧。州牧这个职位有 必要跟大家介绍一下,人家是 “军、政、财”三位一体的一把手,相当于一个割据一方的独立小国王。也
不知道当年用尽各种妥协、安抚、强硬的手段才从豪强阶级、军功集团手里完成中央集权的 光武帝刘秀看到汉灵帝这个不肖子孙如此骚操作,会不会从地里爬出来将其臭骂一顿。刘焉意气风发地
走马上任了 ,但 是 当时的益州已经被郤俭祸祸得乌七八糟了 ,黄巾军首领马相等 人趁势打出了 “为民做主”的 旗号而起义造反了 ,并轻松把大失民心的 郤俭给卡擦了。然 后,感觉风水轮流转的马相便称帝了 ,但 是 才过了 几天皇帝瘾的马相又 被益州从事贾龙组织军队击败。此时的
刘焉 在哪里呢?他 老人家因为道路不通,正在荆州东界不慌不忙地 疗养呢。贾龙击败马相之后,赶紧把刘焉 迎接入益州。咱这一生当不了从龙之臣,能当一个州牧的首功之臣,也是不错的。刘焉进入益州之后,把治所定在了绵竹县。为啥不是成都?自然是成都的准备工作还没到位,还比较乱。
刘焉正式就任之后,自然要马上稳定局面,否则他这个益州牧的位置能否做得稳就成疑问号了。
刘焉的第一步就是拉拢或稳住他的大功臣贾龙,此前种种已经表明,人家贾龙是益州乱局筛选出来的最后胜利者任命贾龙为校尉,将他迁到绵竹居住。既显恩遇,又易控制。
,是实打实的 实力派,这是 不能得罪的 ,也是不能放任的 。他刘焉的第二招就是安抚收容逃跑反叛的人,极力实行宽容恩惠的政策。这一招其实没有 太多可说的 ,基本上属于 常见的政治套路。前任老板逼得你 们要离职跳槽了 ,但是 我 刘焉 会给大家提供一份有 各方面保障的美好生活,都别当流浪汉了 ,跟我 混吧。
刘焉的第三招就是雇佣“黑恶”势力来充当自己的打手。当时“五斗米道”首领张鲁的
母亲因长相美丽又懂得一些神鬼邪说,因此和 刘焉家建立来往。刘焉 便借着这份渊源积极拉拢教主张鲁,任命张鲁为督义司马,与别部司马张修一起进攻汉中郡,杀汉中太守苏固。但是 ,刘焉 也 没有 料到自己这招借力打力结果却变成了 引狼入室,张鲁在 打下汉中之后,直接宣布割据独立了,这让刘焉心里很不痛快但却毫无办法。搞完这新官上任三把火后,小心思极多的刘焉
便以米贼作乱阻隔交通为由,从此中断与 中央朝廷的联络。言下之意:不是 我刘焉 不想随时随地向组织汇报工作,而是乱臣贼子的 封锁太严重,要么组织上就默认我在益州当个土皇帝,要么就请组织上派兵彻底剿灭五斗米教。在刘焉处心积虑的步步安排之下,益州渐渐处于半独立的状态。
后来,群雄讨董时,刘焉就在
打马虎眼,他 拒绝出兵,保州自守。这就充分暴露了 他的 不臣之心,也让益州很多汉臣认识到了他的本来面目。其中,犍为郡太守任岐及之前平乱有功的 贾龙在司徒赵谦的 游说下起兵反对刘焉 。当然 ,这帮人骑兵攻打刘焉 也不是 完全没有 私心的,主要还是因为他们在政坛利益上受到了刘焉和益州本土士族的联合挤压。赵谦率军进取益州,但贾龙等却被刘焉击杀。这次bd不得不偃旗息鼓了。
中原大乱后,南阳、三辅一带有数万户流民进入益州,刘焉悉数收编,称为“东州兵”。刘焉也成了先于曹操收编“青州兵”而收编流民军打造自己的嫡系部队的地方诸侯。这支东州兵后来成为了刘焉父子割据益州最大的保障和底气(具体到聊刘璋的时候再详聊)。
到了
初平二年(191年),当初因为听说益州有天子气而改变主意来到益州的刘焉 感觉时不我 待了 ,这益州的天子之气是不是 快要蓬勃爆发了 ,咱得提前做好准备,于 是 制造了 皇帝的 专用座驾,抑郁谋反。但被隔壁的 荆州刘表给举报了 ,啥玩意,汉献帝还在皇位上坐着呢,咱刘氏宗亲还没死绝呢,你竟敢密谋称帝?被人举报的
刘焉 老脸挂不住了 ,便打算鱼死网破了 。但 是,当时他的 几个儿子都在京城为人质,这特么身边连个接班人都没有 ,即便造反成功了 也 没多大意思。于是,赶紧装病,给人感觉活不久了那一种。并请求朝廷派个儿子回来给自己送终。朝廷将其子奉车都尉刘璋从京城派到益州,刘焉趁机将其留下。兴平元年(194年),西凉军阀马腾敲诈勒索把持朝政的李榷不成,便意欲拔刀相向。远在
益州的刘焉 觉得这是一个不错的 时机,先把水搅浑,然后凭本事去摸鱼嘛。于是,便联系他在朝中的长子、左中郎将刘范与次子、治书侍御史刘诞,私通征西将军马腾,策划进攻长安。但
这次密谋最终还是以失败而告终了 ,人家李榷等 人只是 治理国家不行,但 是干架是他 的老本行,三下五除二就把马腾、韩遂等 军阀野心家给收拾了 。刘焉 的两个儿子也 因此殒命。但好在 议郎庞羲成功把刘焉的 其他 亲属成功送入了益州。也就在这个时候,刘焉的治所绵竹发生大火,把刘焉的住宅及他为称帝而准备的那些家伙什烧了个一干二净。
心灰意冷或者
叫如梦初醒的刘焉 不得已,把治所 迁到了成都。但 因为自己的 嘴脸已经被世人所 知,恐成为众矢之的。又感叹自己一生机关算尽,到头来除了害死两个儿子外一无所获。刘焉终日惴惴不安,不久便发背疮而死。上述便是
东汉岳不群刘焉的一生,总的 来说,可以用“枉费心机”四个字来概括。至于 ,他 为什么会枉费心机呢?咱们继续往下看。如何评价刘焉这个人?
刘焉
这个人,将其称为阴谋家、野心家,其实是 相当精准的。但 是 ,这样的 评定或许对于我 们大多数平民百姓来说,没有 太强的具象感,咱普通老百姓,哪有 那么多闲情逸致去思考那些什么阴谋、野心之类的问题咯?能把自己的日子过 成静好岁月就万事大吉了 。所以,咱们可以给刘焉换一个定位,咱可以将他视为一个有小聪明而没有大智慧的人。这样的人在我们周围是比比皆是的,大家很容易去进行具象比较和思考。
先来说说刘焉的小聪明。
刘焉这个人其实比一般的人是
聪明得多的 ,否则他 也 不可能在 乱世之中折腾出那么大的 动静来。那么他 的 聪明体现在 哪些地 方呢?首先,刘焉这个人是有比较前瞻性的预判能力的。他
通过汉末桓灵二帝的 种种骚操作,提前判断出了 天下将乱的 趋势。虽然这个难度不大,但 是 一个无心之人肯定也 是 判断不出来的。那些无知无识的人往往是 被形势推着 向前走的,而不可能提前预判出时代大势。其次,在判断出天下大乱之后,刘焉能及时给自己谋划一个好的
出路,这说明刘焉 未雨绸缪的 谋划能力也 是 可圈可点的。就当下的 现实来说,如果公司总部内卷严重或者 如履薄冰,提前找个机会跳出这个圈子,到外围去走独立自主的 发展路线,未尝不是一个好的 选择。然
后,刘焉到毫无根基的 益州,虽然磕磕碰碰,但 是 最终还是站稳了 脚跟,说明这个人在 具体的经营管理上还是 颇有 一套的 。否则,像益州那样的 封闭之地 ,阶级分化、山头林立的 情况已经很严重了 ,像刘焉这样的 初来乍到者 ,要么被同化,要么学会妥协,要么被孤立成一个傀儡,是很难真正掌握局面的 。他站稳脚跟的 方式其实就是 著名的 矛盾斗争论,利用豪族之间的 矛盾去打倒一批豪族、争取一批豪族,让益州豪族在 内耗之后不得不臣服于 他 的 统治。最后,刘焉这个人在发展的
核心认识上其实也很敏锐,无力的 时候,借力打力;有 力的 时候,打造自己的 核心竞争力。他 借张鲁等 外族力量去冲击益州内部矛盾,这就是典型的 借力打力;他收编东州兵,将打造成自己的 私人武装,这就是 趁机打造自己核心竞争力的体现。总而言之,刘焉这一辈子虽然出场机会不多,但其实他是一个非常厉害的投机主义者。而投机主义者身上最显著的特点就是抖机灵,也称为耍小聪明。
但大家能理解刘焉上述种种看似很厉害、很正确的行为为何只能被称为小聪明吗?个人觉得所谓的小聪明是指把自己的聪明机灵的用在了特别自私且毫无意义的地方并且沾沾自喜。比如当下很多人钻了公司或者
平台的 漏洞而没有受到相应的 惩罚,因此偷着乐;也 比如现在 很多人喜欢打法规制度的擦边球而给自己谋求各种灰色收入,并引以为荣等等 。刘焉的所作所为为什么是小聪明?因为他其实是不知道自己有几斤几两的。天下将乱是没错,你
意欲向外拓展以求自保这也 没错,但 是 你 因为听说益州有 天子气便妄想到益州去称帝,这就显得心里相当没有逼数了 。楚汉相争时,魏王豹听说自己的宠妾薄姬将来贵不可言,有
当皇太后的 命,于是便感觉自己是 天命所 归,谁也 不服,结果呢?薄姬那块地确实贵不可言,但是 播下的 种子却不一定是 你 魏王豹的 种子,结出来的 果实也 不一定是 你 魏王豹家的 果实,人家刘邦后来霸占了 这块地,生出了 代王刘恒,应了 “薄姬贵不可言”的命相之说。东汉立国前,当时也有
谶语说将来得天下的 人是 一个名叫刘秀的 人,结果国师刘歆迫不及待地 把自己的 名字改成了 刘秀,然 后满心欢喜地 等着 当皇帝,结果被王莽同志给咔嚓了。然 后,南阳郡一个种地 小能手、耕田小王子刘秀跟着 哥哥揭竿而起,仅仅用了 几年的时间便在洛阳称帝了 。一个真正有大智慧的人,是
不会看着谁家媳妇都像自己媳妇的 ,是 不会但 凡有 什么好消息都强行往自己身上扯的 ,是 不会被超出自己能力范围外的 yw牵着鼻子走的 ……刘焉 当时有 点过于想入非非了 ,益州有 天子气,就能保证你 去益州就可以当皇帝吗?人家是 为后来入川的 刘备准备的 。包括你 后来因听说吴懿的 妹妹命格好,而安排给自己做儿媳妇,那也 是为刘备准备的 。你 既然信命,就得心存敬畏,你 何德何能,一上来就想当皇帝?你 看看你 们老刘家四百年江山,能成功篡位的也仅仅王莽一个孤例,你觉得你自己有王莽那样的 条件和 能力吗?总而言之,刘焉
这个人小聪明有 余,但大智慧不足。用大家常听到的 通俗语言来说,那就是 战术方面的 能力没问题,但 在 战略方面的 能力严重不足。认不清自己,也认不清现实,更认不清历史潜在 的 规律和逻辑。他 有 yw,但 又 无法掌控yw,纯粹是 跟着 感觉走,最后走到伤心梦碎的那一步,其实是必然 的 。为何做人不可太刘焉?
一个人的悲剧往往是从接触到自己不该触碰的人和事、也包括释放自己不合理的yw开始的!
其实我们每个人在
一开始都是 一个翻版的 刘焉 ,因为人都是 有 七情六欲的 ,在 最开始的 时候,我 们的能力和 格局等各方面都是 有 限的 ,有很多原生态yw是 我 们根本无法掌控的。所以,前期的刘焉不可怕,可怕的是一个人长期停留在刘焉那种状态。我
们每个人在潜意识里都有 专属于自己的 需求模型,想从社会环境中获取什么,自己为这个目标需求匹配了什么资源和 能力,能慢慢摸索出什么科学合理的路径和 方法,这些核心问题或许是大多数人在 毕生探索的 问题。之所
以奉劝大家做人不可太刘焉 ,其实本质问题是 在劝大家要学会克制自己的 yw。这种需要克制的 yw可以统称为不合理的yw。那么,啥叫不合理的yw呢?就是跟自身能力和条件匹配度不高的yw。当下其实有一句话说得相当好,没有当公主的命,就不要得当公主的病。
我
们很多人和 刘焉 一样,到了 一定的年龄阶段,还充满着 问鼎天下这样不切实际的想法,这确实是 很不应该的 。不要用人人都有做梦的权力这种鸡汤段子来自我安慰和麻痹,在真实的现实生活中,一个人到了一定的阶段是不允许瞎幻想的。举个例子,现在
我 们很多年轻人找对象,在 情窦初开的 时候,哪个男的不想找个白富美,哪个女的 不想找个高富帅?这种原始的 美好幻想是合理的 ,因为它们没有 经过世俗的验证,很纯粹。但是一个人在 社会上摸爬滚打、在 情场之中分分合合很多年之后,还不能认清自我,还非得不顾自身情况要找个高富帅或者 白富美,是 不是 很多时候都是 徒增笑尔?在很多时候,我们社会生活之中荒诞其实并不是来源于我们认不清社会或现实,而是来源于我们认不清自我。一个人,百死不悔地
想要在 名利场扬名立万,大家能说他错得很离谱吗?不会!因为在 相对的层面上来看,名和 利确实能对人的 生活质量产生巨大的 影响。但 是,一个人连最起码的 独立生活都难以完成,还一天到晚不接地气地 幻想着大富大贵,这就相当让人难以接受了 。没有 坚实的基础,你一上来就要盖几十层的 高楼大厦,不垮掉你 的 房子才怪。当下有
很多人做人非常刘焉 !比如有些人听说现在 年轻人找对象难,然 后各种欲擒故纵,各种勾引暗示,然 后让很多糊涂的 人为自己的 yw买单,这不是 和 刘焉 为了 自己的帝王梦让身边很多人为其买单是 一个意思吗?比如某些人一听说什么利好消息,然 后是 就采取各种套路来裹挟大家成就自己,这不是 和刘焉一听说益州有 天子气,便想方设法要割益州的韭菜是一个道理吗?世间所有的套路都是针对人性的弱点而设计的,也基本上是针对人的yw设计的。所
以,为什么老祖宗说无欲则刚,你 没有明显的 yw,套路就没有 明显的 切入点。你 没有 yy,那些灯红酒绿的 站街女、酒吧女、主播女……能忽悠到你 吗?你若是 一个勤快的人,那些跑腿的、代加工、送货上门的 服务……能从中截取你 的价值吗?你 若不是 爱慕虚荣,那些超出你 购买能力的奢侈品对你 还有 吸引力吗?你 还会为那些云山雾罩的 网红使劲鼓掌、为爱发电吗?你 还会放下尊严去热脸贴冷屁股吗?刘焉这样的人,其实注定是会被yw裹挟的。因为这样的人在现实生活中是很容易丧失边界感的。什么事情自己可以折腾,什么事情自己不能挨边,这些关键问题,他
们是永远想不通的 。他 们想不通的 主要原因其实也 并不是因为他 们的 智商跟不上,而是 他 们摆不正自己的位置,永远都会或者 只会站在 自我 情绪的 角度去思考问题。为学日益,为道日减。刘焉其实只读懂了前半句,很多人也和刘焉一样,并没有读懂后半句!