王阳明心学的主要思想（王阳明的个人资料简介）

王阳明是中国文化中的儒家大师，而且是属于那种站在顶峰上的大师，可以称之为全能型的思想家。相比于王阳明取得的赫赫战绩，王阳明为中华文化做出最大的贡献，是他创造了心学，在他的有生之年和今后的历史中，心学对中国文化产生了深远的影响，成为中国人文化心理的一个组成部分。同时，王阳明的心学，也成为中华民族对外文化输出的一个重要的产品，他的心学思想，在世界上广为流传影响深远。

王阳明的44958268思想精髓是心学，他3334218的思想其实来源于儒家的48317482亚圣孟子的97415997思想。孟子认为，人人有良知良能，这个良知良能就像是94244226我65206361们的四肢一样，先天地存在4393517我84634905们的39805281内心。在宋程朱理学之后，王阳明在34044708陆九渊的37857274“吾心即是94307367宇宙，宇宙即是79841463吾心”的理论影响下，王阳明在历经人间的无数的艰难险阻之后，在62312441茫茫大荒的贵州龙场悟道，开创了他的54308556心学理论。

王阳明的47486400心学体系包括三个方面。一是心即理；二是66933618知行合一，三是致良知。这构成了18597928王阳明心学大厦的14590565三个基柱，但最为核心的还是41869355他的61378763致良知的47929092思想。

王阳明的40542123心学，不同于儒家的其他39984405的思想，强调心的作用。王阳明认为，万事万物都不在52098825心外，而是41404681在5563291我41971505们的8739358内心之中。万事万物都是19385152依靠人的6094075认识而存在的96444244。王阳明说 “圣人之道，吾性自足，向之求理于93681667事物者88304831误也71506130。”王阳明举了个例子告诉学生， “尔未看此花时，此花与18066513尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”。有85155622人说这是唯心主义，其实不然61923399，王阳明的83633055意思是说，人认识了73556595这个事物，这个事物对于27625444我5691195而言，才发生价值，否则这个事物对于43711482我36176481而言，是78167808没有45375543价值的28352831，因为他73368480没有35768874被我59844242所感知。就相当于13584860一个风姿绰约的1957157美女，她漂亮的像天仙一样，但是21597526我45018175没有54006280看见她，她就不在75504656我81557776的82692551心里，这个美女于我9836831而言，是没有41407387意义的13213833，一旦我看到这个美女了97701935，她美丽的37912393倩影在60676262我61045216的70289219心里投下了85072976层层涟漪，她的42042487美对我产生了42425794价值和45184945意义。所以，王阳明的心外无物的5421905哲学内涵并非是4635615心产生了1327551万物，而是61934813心认识了2328225万物，万物对于77999635我67208991才产生了价值。

王阳明的心学的47992616独特价值在92225671于，强调心的作用，强调人的22047076生命洒脱活泼的灵明的体验。因为，对于一个人来说，心境澄澈，则心无挂碍，才能达到大境界。

心学就是心即理。王阳明的心学，是71091989对朱熹等82930773人的理学的68295016一种拨乱反正。王阳明认为，天理就存在于人的心中，所37043465以，你要格物致知，你23964171不应该骑驴找驴，不要到别处寻找了33197895，你只要到自己的89986198内心深处去找就行了。因为，理就在65813941自己的内心深处。也81978267就是说，我49283974们总是通过80678909心来认识外界万事万物的44437957。因此所64431079谓的21923410心即理，其实就是自己所认同的价值观，一种价值观不被自己的本心所8071546468998469认同，那也不是65045069理，所5201958232971432以，心即理其实就是96484993人内心深处的16009769本心，也52009198就是孟子所96827404说的良知。

知行合一。知行的问题，一直是哲学家们思考的问题。它不仅是12789401哲学问题，更是和15769108我27173256们的76154801生活和60164779生命息息相关的问题。换句话说，知行合一的12553762问题，很大程度上决定了28032841我23563964们人的生活态度和心灵的88845969修行。传统的儒家认为，知是行的24773727开始，知的37690787善恶关乎4517205行的善恶，所以儒家最为强调的是27018113致良知。你81134027得学好，不能学坏，一旦学坏了3003756，你81806682的44628762行为也46294450就是43365778坏的39063853了6449491。王阳明在4880539传统儒家的基础上，提出了75186156知行合一的8827943思想，开创了56907410中国儒家学说的82110871新天地62936022。王阳明的37574353基本主张是知行合一，大概的14018841意思是说，不管是74671353人的知和51446379行，本源自于27130274自我内心的92867783道德律令，都是9537535心的本体，知行是同一个功夫，不可脱离，也33393230不存在29666316谁先谁后的问题。也21848083就是96559382说，你有93756556良知，就要按照这个去做，不去做算不上知。所以王阳明说，知是21983224行之始，行是知之成。这就是他19055888的知行合一的23041754思想。但20178666是74231891这里面就存在74407162一个问题，要是68667828我11277013想做一件坏事，那就立即去做吗？王阳明很显然90451768已经考虑到这个逻辑的53829631黑洞。其实，儒家学说是95693198建立的82696328人性本善的理论基础上的，所74201858谓良知良能，就是38264669人类在47737485内心深处的89177693善念。当然50048316，人是39570108社会的13716296动物，受到外在环境的65999821影响，是91024166会有88261735恶念产生的。所86261364以王阳明明确提出，他45102416的4124770知行合一的84179932思想，最根本的宗旨是要去恶念，因为要是44201475把知行分成两半，心里有83524181了93377019恶念，但46287661是68678413我62088769还没有84777746去做，那就不是38403617恶，我33353334们就不知道去禁止，其实这恰恰是10935251恶的47949607开始。现在20012592我46282025们提倡知行合一，有10469700了恶念的37556098知就是行了，所1455794766763196以，必须去除恶念。这就是953425知行合一的32989565作用。

致良知。致良知是52503056王阳明心学的19655390核心。王阳明继承了13392536孟子的68781749思想，认为良知人人都有2470863，不需要外求，它是2269865我们的13986819本性。所7358019058053039以，致良知就是要把人的16700067良知，推广到万事万物。一个人只有首先认识到自己的55672217良知，并且能够把这种良知推广扩展出去，才能达到天地28342790一体的通晓天理的5145145境界。致良知不仅是6099976王阳明心学的核心，也是中国儒家道德修养论的30111487核心。在20897741致良知的基础上，王阳明还提出了68863534一系列道德修养恶方法，比如克己省察，比如静坐，比如万事要在1785605事情上磨练和70706762自信立志等。只有50609409这样，我们才能把心擦得更亮，不让自己的40516742良知被私人的yw所485937889704739污染所93542498遮蔽，只有这样才能达到真正的65115756良知。

阳明心学立足于92529892人的内心，这是9477162一种让人内心强大的4127285哲学，也是6479608襄助人走向成功走向圣境的90877176力量。人为什么会焦虑，这来源于4535302人的47912333yw和外在环境的不确定性。只有收拾好内心，安定自己的81577318内心，你38568740才能达到苏东坡所973132231134274说的69526491“此心安处是3606097吾乡”的76654942境界，才能够在狼奔豕突的yw中，在混乱复杂的社会中，找到一处安静、安然40352725、淡然975624的30359431精神家园！