孝献皇后(1639年-1660年9月23日),董鄂氏,顺治帝妃嫔,世称董鄂妃。满洲正白旗人,内大臣鄂硕之女,大将军费扬古之姊,贞妃族姐。
顺治十三年(1656年),董鄂氏入宫,深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日,封为贤妃。仅一月有余,顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由,晋封她为皇贵妃。升迁速度之快,中国历史少见。
顺治十七年(1660)八月十九日,董鄂氏在
承乾宫病逝,年仅22岁。董鄂氏是 顺治帝一生最钟爱的 女子,死后追封为皇后,合葬清孝陵。谥号为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后(不附帝谥,是 中国最后一位独立谥号的 皇后)。人物生平
立妃
董鄂妃,崇德四年(1639年)出生,顺治十三年(1656年)入宫,同年八月二十五日被册为“贤妃”,仅一月有
余,顺治以“敏慧端良、未有 出董鄂氏之上者 ”为理由,晋封她为皇贵妃。这样的升迁速度,历史上十分罕见。十二月初六日,顺治帝还为董鄂妃举行了 十分隆重的 册妃典礼,并颁诏大赦天下,在大清近300年的 历史上,因为册立皇后妃嫔而大赦天下的,这是 绝无仅有的 一次。 这一年顺治19岁,董鄂妃18岁。中国第一历史档案库中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规,皇帝只有在 册立皇后的 大礼上,才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇,表明她得到了 顺治不同寻常的 宠爱。性格
顺治与
董鄂妃情投意合,心心相印。可谓“长信宫中,三千第一”、“昭阳殿里,八百无双”,真是 六宫无色、专宠一身。 据顺治亲笔所 写《端敬皇后行状》的 描述,每次顺治看奏折时,有 重要的 内容,草草看过 后,就随手扔在 一边了 ,董鄂妃提醒他应该仔细看,不能忽视;每当顺治要和 她同阅奏章时,她又连忙拜谢,并解释说:后宫不能干政。每当顺治下朝后,她总是亲自安排饮食,斟酒劝饭,问寒问暖;每当顺治批阅奏章至夜分,她总是 为其展卷研磨,侍奉汤茶。顺治每次听翰林院的 官员们讲课结束后,回到寝宫时,她一定会打听讲课的 内容,他 也 会再给她讲一遍,顺治每次讲给她听的 时候,她都非常高兴。他 们的 真挚感情,并非卿卿我 我 的 小夫 妻,而在 于 理性的 相互促进。董鄂妃时常陪伴在 顺治的 身边。更难得的 是 ,她时常劝说顺治,处理政务要服人心,审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时,董鄂妃往往也为他们说情。生子
1657年,董鄂妃生下皇四子,顺治欣喜若狂,颁诏天下“此乃朕第一子”为此祭告天地,接受群臣朝贺。举行颁布皇第一子诞生诏书的
隆重庆典,之后更是 大赦天下(有清一代因为皇子出生而大赦天下的 唯有皇太极的 皇八子以及顺治的第一子),对这个孩子的待遇甚至超越嫡出,大有 册封太子之意。皇四子出生时顺治颁行天下的
大赦诏书:奉天承运皇帝诏曰:自古帝王继统立极,抚有 四海,必永绵历祚,垂裕无疆。是 以衍庆发祥,聿隆胤嗣。朕以凉德缵承大宝,十有 四年。兹荷皇天眷佑,祖考贻庥,于 十月初七日,第一子生,系皇贵妃出。上副圣母慈育之心,下慰臣民爱戴之悃,特颁肆赦,用广仁恩。然
而这个孩子生下不过 数月就夭折了 ,顺治下令追封其为和 硕荣亲王,这已经是 超越祖制了,丧葬规格逾制,为他修建了 高规模园寝,并亲笔写下《皇清和 硕荣亲王圹志》,抒发对皇四子的 宠爱和 痛惜之情:“制曰:和 硕荣亲王,朕之第一子也 。生于 顺治十四年十月初七日,御天于顺治十五年正月二十四日,盖生数月云。爰稽典礼,追封和硕荣亲王……呜呼!朕乘乾御物,敕天之命,朝夕祗惧,思祖宗之付托,冀胤嗣之发祥。惟尔诞育,克应休禛。方思成立有 期,讵意厥龄不永!兴言鞠育,深轸朕怀……”佛教
董鄂妃向来不信佛教,顺治有
时用一些禅宗经典来告诉她,而且 为她解释《心经》的 深层含义。因此成了她推崇尊敬的 至宝。专心研习禅学。参悟探究“一口气不来,向何处安身立命”,每次遇见顺治,就总举出这句话:顺治每次都笑而不答。董鄂妃因为长期患病,不能纯一参悟,董鄂妃再次举出这句话,顺治用这句话回答她,她才有所 醒悟。所 以她崩时,言语举动丝毫不乱,端坐在那里念佛号,长长地 出气就坐化了(佛教称人死亡:圆寂,坐化等 ),颜色面目都很安详端整,和平日没有 什么两样。足以见董鄂妃对佛法并专心研习禅理的 诚意。病危
孝惠章皇后病危,董鄂妃亲自服侍,她的
侍婢才得以有 些空闲休息,董鄂妃五天五夜没有 合眼,时而为她诵读史书,或者 谈些家常来解闷。凡是 孝惠皇后的事,董鄂妃都亲自为她置办好。顺治十四年春,永寿宫其他 妃嫔有了 疾病,董鄂妃又 亲自服侍,三昼夜没有休息。她殷切关心帮助她们解除忧虑,事先都准备好,都像是侍奉孝惠后一样。皇后所 裁制的 衣物至今都还在 。悼念其他妃嫔去世的 时候,董鄂妃悲伤之深切,甚而超过 了 她们的 亲属,她很爱念其她的妃嫔。在 孝献皇后崩时,皇后和 其他妃嫔都很哀痛。皇后和其他 嫔妃想起董鄂妃的 好处,感激董鄂妃过 去的 恩情,都吃素诵读经书,只有 这样她们才觉得能足以报答董鄂妃的 情意。董鄂妃曾在 宫中抚养承泽王的 两个女儿,安王一个女儿,朝夕尽心抚养,慈爱不逊于自己亲生的 。在 董鄂妃崩时,这三个公主,都十分哀痛,人们都不忍再听闻,但 因病情过重,1660年9月23日菀逝。驾崩
董鄂妃崩后,皇太后伤心哀痛。天下的
臣民没有不感到悲痛的,皇太后、皇后和 其他 嫔妃都怀念追悼,只有 顺治一个人,抚今追昔,虽然 顺治说不出心中悲伤,悲痛却常常来袭。宫中庶务(杂务等 等 ),以前都是 皇贵妃董鄂妃来处理的 ,尽心检查审核,没有 不恰当的 。虽然 位在皇后之下(董鄂妃时为皇贵妃,只比皇后低一级,而高于诸妃之上。其次皇贵妃有副后之称,而且董鄂妃实权长期与 孝惠后并存),但 是 董鄂妃却是 尽到了皇后的 职责了。其次因有 孝惠皇后在,所以董鄂妃才没有 做到皇后的 中宫桂冠。董鄂妃自已严谨恪守,热心地 辅助内务,殚精竭力,无微不至,各项事务都非常勤勉努力。董鄂妃大约病了三年,虽然身体虚弱,面容憔悴,仍然时而勉励安慰顺治说:”没有 大碍,诸事仍然都很齐备。“礼数上也 没有 任何懈怠,董鄂妃都是 始终如一。侍奉孝惠皇后更恪尽谦和 恭敬,像母亲一样对待她,孝惠皇后更是 把她当作姐姐。顺治十四年冬,顺治去南苑,皇太后身体不适,皇后和 董鄂妃都朝夕侍奉,废寝忘食。她在 天帝坛为皇太后祈祷,随即到南苑去探望,孝惠皇后却无一句话询问,也 没有 派人来问安。这样顺治因为皇后有 违孝道,让群臣上衣,才让孝惠章皇后得知的 。皇后和 董鄂妃长跪在 顺治面前,磕头请辞,请皇上体察皇后的 本身心意,求皇上不可废后。个人生活
顺治先后册立两位皇后。一位是他母亲的
侄女博尔济吉特氏,后降为侧妃。另一位就是 孝惠章皇后,博尔济吉特氏,顺治十一年(1654年)五月,年十四,聘为妃。六月,册为皇后。帝王虽然
后宫佳丽无数,但 是真正让顺治视为姿容绝代、才华出众,且 清丽脱俗,善解人意的 红颜知己还是 董鄂妃,顺治帝对董鄂妃可谓是 一见钟情,至死不渝。董鄂妃本来就体弱多病,皇四子又 百日而殇,这种打击使得她一病不起,顺治十七年(1660)八月十九日,一代名妃、绝代佳人董鄂妃香消玉殒,病逝于 东六宫之一的 承乾宫,年仅22岁。据福临说,董鄂妃崩时“言动不乱,端坐呼佛号,嘘气而死。薨后数日,颜貌安整,俨如平时”。爱子爱妃的 接连逝去,使得福临的 精神几乎 崩溃。他万念俱灰,看破红尘,弃江山社稷如敝履,执意要出家为僧,并让和尚溪森为他剃了 发。后来由于 溪森的 师父玉林琇以要烧死溪森为要挟,才逼得福临打消了出家的 念头。福临悲恸欲绝,他 以超常的 丧礼来表达对爱妃的哀悼,但 因董鄂妃临终前嘱咐:“帝,臣妾宛后,禁装金玉之物,谨以妃礼。。。”还未说完便亡,但 福临还是以皇后礼葬。董鄂妃崩后第三天,即八月二十一日,福临谕礼部:“皇贵妃董鄂氏于
八月十九日薨逝,奉圣母皇太后谕旨:‘皇贵妃佐理内政有 年,淑德彰闻,宫闱式化。倏尔薨逝,予心深为痛悼,宜追封为皇后,以示褒崇。’朕仰承慈谕,特用追封,加之谥号,谥曰‘孝献庄和 至德宣仁温惠端敬皇后’。其应行典礼,尔部详察,速议具奏。”在 礼臣们拟议谥号时,“先拟四字,不允。至六字、八字、十字而止,犹以无‘天’‘圣’二字为歉”。清代谥法,皇后谥号的 最后四字为“×天×圣”,“天”代表先帝,“圣”代表嗣帝,表示该皇后与先帝和 嗣帝的关系。如孝庄文皇后在 太宗时“赞助内政,既越有 年”,以后又 辅佐顺、康二帝。所 以她的 谥号最后四字为“翊天启圣”。而董鄂妃谥号的 最后四字为“温惠端敬”四字,明显比有 “天”“圣”二字的 皇后低了一等,所 以福临感到内疚,顺治欲将太监、宫女30名悉行赐死,“免得皇妃在 其他 世界中缺乏服侍者”,后被劝阻。董鄂妃去世,福临为其辍朝四个月,按照礼制,皇后去世辍朝时间也仅仅是 五天,这样的 辍朝时间在 整个清朝历史上都是 无法被超越的 。顺治十七年(1660)八月二十七日,董鄂妃的 梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安,抬梓宫的 都是满洲八旗二、三品大臣。这在有 清一代,不仅皇贵妃丧事中绝无仅有 ,就是 皇帝、太后丧事中也 未见过 。董鄂妃的 梓宫移到景山以后,福临为她举办了大规模的 水陆道场,有 108名僧人诵经。整天铙钹喧天,烧纸施食,香烟燎绕,纸灰飞扬,经声不断。在 “三七”日(第二十一天),将董鄂妃的尸体连同梓宫一同火化,由溪森秉炬举火。一起烧掉的 还有 两座装饰得富丽堂皇的宫殿,连同里面的 珍贵陈设。火化后,将骨灰装入“宝宫”(骨灰罐)。十月初八日,皇帝第五次亲临寿椿殿,为后断七。清制中平时皇帝批奏章用朱笔,遇有国丧改用蓝笔,过27天后,再用朱笔。而董鄂妃之丧,福临用蓝笔批奏章,从八月到十二月,竟长达4个月之久。顺治帝让学士撰拟祭文,“再呈稿,再不允”。后由张宸具稿,“皇上阅之,亦为堕泪”。为了彰显董鄂妃的贤德、美言、嘉行,福临命大学士金之俊撰写董鄂氏传,又令内阁学士胡兆龙、王熙编写董鄂氏语录。福临亲自动笔,饱含深情地
撰写了 《孝献皇后行状》,以大量的 追悼董鄂妃的 《御制哀册》、《御制行状》的 具体实例,展现了 董鄂妃的美言、嘉行、贤德,洋洋达四千言,内容十分丰富。本来就体弱多病的顺治皇帝经过
失子、失妻几次变故,身心遭到了极大的 伤害,董鄂妃死后仅半年,顺治帝就得了 当时的 不治之症——天花。当时正直元旦,无论宫中与 民间都张灯结彩准备欢度新年,就在 这时皇帝病重的 消息从宫中传出,朝廷传谕全国“毋抄豆、毋点灯、毋泼水”,并颁布大赦令,可是并无收效。在钦定皇三子即位、口述遗诏后,顺治皇帝于 正月初七日半夜崩于 养心殿,时年二十四岁。顺治皇帝驾崩后,尸体被火化,于 康熙二年与孝康章皇后佟佳氏(康熙帝生母)、孝献皇后董鄂氏合葬入清东陵中的 孝陵。身世之争
董鄂妃的
身世有 多种说法,第一种说法就是 正史说,第二种是 秦淮八艳之董小宛说,第三种是 襄昭亲王博穆博果尔福晋说。顺治帝与
董鄂妃的 爱情悲剧,历来为世人所 瞩目。辛亥革命后,董鄂妃的来历问题,又 引起人们的 议论,先曾说她是 明末名妓董小宛,后又认为她本顺治弟媳、襄亲王博穆博果尔的 福晋。前一种说法属于 误解,较快得到澄清,后一种意见则绵延不绝,流传至今。现许多影视,小说都沿用重要这一意见。这也 是董鄂妃在 清初风云人物中占三大疑案之一。董小宛
《清宫演义》、《清宫十三朝》、《武侠董小宛》等
小说电视剧,均将孝献皇后董鄂妃说成是 秦淮八艳董小宛。简要情节是 :清军统帅洪承畴本是 好色之徒,早闻“秦淮八艳”(马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是 、董小宛、顾眉生、寇白门、陈圆圆)之名,尤慕董小宛。洪在攻占江南时,果然 生获董小宛,藏之府中,企图霸占,无奈小宛誓死不从。洪无计可施,最后不得已,于 顺治二年(1645)将小宛献入皇宫,遂成为顺治帝宠妃。也有说小宛是 豫亲王多铎俘获,送入宫中的。董小宛,历史上确有
其人,名白,字青莲,生于 明朝天启四年(1624),秦淮名妓。崇祯十五年(1642),19岁的 董小宛从良,嫁给了 比她大14岁的著名的“四公子”(方以智、陈贞慧、侯方域、冒襄)之一的冒襄为妾。二人感情真挚,相敬如宾。战乱中,夫 妻二人颠沛流离,相依为命达9年之久。董小宛终因劳瘁过 度,于 顺治八年(1651)正月初二日病死,时年28岁,葬于 如皋昌氏的 影梅庵。为什么将与
董鄂妃风马牛不相及的 董小宛扯在 一起了 呢?可能是 因为她们俩的姓中都有一个“董”字,二人又 都是 倾国倾城的 绝色佳人。一些文人在编写野史时,为了 使情节离奇,有 吸引力,或出于 对清朝皇帝的故意中伤,于 是 便采用了移花接木之术,将董小宛说成是 董鄂妃了 。其实,董鄂妃的“董”是满语译音,“董鄂”也 有 译为“栋鄂”、“东古”、“冬古”、“东果”的 。襄亲王福晋
《孝庄秘史》、《少年天子》等
电视剧,都认为董鄂妃原是襄亲王的 福晋,后被顺治帝纳入宫中,成为宠妃。襄亲王,博穆博果尔,清太宗皇太极的十一子,生于 崇德六年(1641)十二月二十日申时,其生母是 懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟,顺治十二年(1655)二月二十一日册封为和 硕襄亲王,当年七月初三日己刻卒,年仅15岁。顺治帝幼年即位,母亲孝庄文皇后对他
管教极严,加之朝廷大权长期由叔叔多尔衮掌管,形成了 暴躁、猜忌的 性格。孝庄文皇后出于 政治上的考虑,将自己的侄女、蒙古科尔沁部卓礼克图亲王吴克善之女博尔济吉特氏立为皇后。这位小皇后从小娇生惯养,尖酸刻薄,并不能体谅顺治帝的苦衷,常常与顺治帝发生口角,小两口的感情并不和 谐。因此,顺治帝觉得事事皆不顺心,内心很是 苦闷。因为弟媳董鄂妃的 美貌和 才情深深地 吸引了这位多情的 少年天子的 心,而董鄂妃的 丈夫时常领兵出征,也 对顺治帝产生了好感。两个情谊相投的 人迅速坠入了 情网。关于
董鄂妃的来历,官修史书一概避而不谈,唯有 《汤若望传》提供了 下述线索: “1658年(顺治十五年)皇帝遭遇一酷烈打击。第三位皇后(董鄂妃)所 生之子,原定为皇位继承者的 ,于产后不久,即行薨逝,而这位太子的 母后不久崩殂。”《汤若望传》中还有一段汤若望的回忆:
顺治皇帝对于一位满籍军人(有
学者 认为是 某个一品或一品以下武职官员)之夫人,起了 一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫 人时,他竟被对于 他 这申斥有所 闻知的天子亲手打了 一个极怪异的 耳掴。这位军人于 是 乃怨愤致死,或许竟是 自杀而死。皇帝遂即将这位军人的 未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于 一千六百六十年产一子,是 皇帝要规定他为将来的皇太子的。但 是数星期后,这位皇子竟而去世,而其母于 其后不久亦薨逝。皇帝陡为哀痛,竟致寻死觅活,不顾一切。福临共有
8个皇子,除玄烨外,在7个皇子中,皇二子福全、皇五子常宁、皇六子奇授、皇七子隆禧、皇八子永干等5人皆卒于 康熙朝,勿庸考虑。这样只剩下皇长子钮钮和 皇四子。钮钮生于顺治八年(1651)十一月初一日,殇于 顺治九年(1652)正月三十日,只活了 89天,生母是庶妃巴氏。此子虽也 是早殇,但 不是 殇于 顺治晚年,而且 他 的生母是 庶妃巴氏,未封过 贵妃,因此,钮钮和 巴氏不可能是 汤若望所 说的皇子和 那位贵妃。那么只剩下皇四子。该子生于顺治十四年(1657)十月初七日,殇于 顺治十五年(1658)正月二十四日,生母是皇贵妃董鄂氏,即后来的 孝献皇后。董鄂妃病逝于 顺治十七年(1660)八月十九日。由此看来,汤若望所 说的只能是皇四子和皇贵妃董鄂氏。但这里有
两个出入,一是 皇四子生年是公元1657年,而汤若望所 说是1660年;二是 皇四子生母是 皇贵妃,而不是 贵妃。但是顺治朝期间又并未设贵妃一职,皇四子也被顺治说成是皇太子。
显然
,这里所 说的 “第三位皇后”与 “贵妃”是 指同一人,即皇贵妃董鄂氏。她于 顺治十四年十月生皇四子,顺治特为此举行隆重庆典,称为“朕第一子”。董鄂妃18岁入宫,不符合选秀女的年龄,所
以她应该不是通过 选秀女的 渠道入宫。而当时没有 被选上秀女的 少女,一般就嫁人了 。所 以她很可能是嫁人后才被选入宫。而且博穆博果尔的死亡时间与 董鄂妃的入宫时间极为接近。而且 博穆博果尔十几岁就封王,于理不合。所以,有可能是 博穆博果尔的 福晋。cs也
罢,猜想也 好,最后归于 一致的 认识就是 ,这位董鄂妃不但 姿容绝代、才华出众,而且 品行清丽脱俗,善解人意,深深地 吸引了 这位多情的 少年天子的 心,在佳丽三千的 后宫中赢得了 顺治帝专一的 爱情,并至死不渝。家族成员
丈夫:爱新觉罗.福临(顺治帝)
父亲:鄂硕(内大臣)后因皇贵妃的缘故封三等候,追赠一等侯
弟弟:费扬古,大将军,一等公
子女:顺治十四年四月初七日(1657年5月19日)诞下一子,顺治欢喜至极,大赦天下,不料未过
数月即次年正月二十四日(1658年2月25日)便夭折,追封荣亲王,丧葬逾制,顺治为爱子亲写墓志铭。族妹:贞妃董鄂氏,一等阿达哈哈番巴度的女儿。顺治十八年(1661)正月初七日,以身殉世祖死。
轶事典故
世祖所
最宠爱者 为董妃,美而贤,聪慧能文。有 一汉人记其事者 ,谓妃时进规谏,请帝凡朝臣章奏,皆一一亲览。又 劝帝崇尚俭德,宫中宴会只须饮馔适口,不必太丰。帝自言每日临寝之时,妃必亲查室内势度而调适之。薨时年甚少,帝悲感不能自解,亲作碑文,记妃德行。其中言帝常命妃陪宴,妃恒不愿,劝帝出与
大臣共之。其劝帝亲贤勤政类如此。由此亦可见当时朝廷礼节尚简略,上下情意相亲,不似后此之尊卑悬绝也 。盖初入关时,犹存满洲旧风,其后则一切如汉人之制度矣。史籍记载
献字谥号
“献”字谥号: “聪明睿智曰献 ,知质有圣曰献” 。
另史料记载 《端敬皇后行状》:“后幼聪颖过
人”、“所 诵《四书》及《易》,已卒业。习书未久,天资聪慧,遂精书法。”、“洎得后才德兼备”。已明确表明董鄂妃是一位难得的 才女。贤妃册文
册立董鄂氏为贤妃曰:【奉圣母皇太后口谕。内大臣鄂硕之女董鄂氏。性姿敏慧。轨度端和。克佐壶仪。立为贤妃。(《大清世祖章皇帝实录卷之一百三顺治十三年八月至九月》记载)
皇贵妃册文
册立董鄂氏为皇贵妃赐之册宝册文曰:【朕惟乾行翼赞。必资内职之良坤教弼成。式重淑媛之选。爰彰彝典特沛隆恩。咨尔董鄂氏、敏慧夙成。谦恭有
度。椒涂敷秀。弘昭四德之修。兰殿承芬。允佐二南之化。兹仰承懿命立尔为皇贵妃。锡之册宝。其尚只勤夙夜。衍庆家邦。雍和 钟麟趾之祥。贞肃助鸡鸣之理。钦哉。】册封董鄂氏颁布天下的
诏书:【奉天承运皇帝诏曰 :帝王临御天下。庆赏刑威、虽当并用。然 吉祥茂集之时。尤宜推恩肆赦。敬迓天庥。朕遵圣母皇太后谕上□日。思佐宫闱之化。爰慎贤淑之求。于 初六日、册封内大臣鄂硕之女董鄂氏为皇贵妃。赞理得人。群情悦豫。逢兹庆典。恩赦特颁。清史稿
《清史稿.列传一.后妃》记载:
孝献皇后,栋鄂氏,内大臣鄂硕女。年十八入侍,上眷之特厚,宠冠后宫。顺治十三年八月,立为贤妃。十二月,进皇贵妃,行册立礼,颁赦。上皇太后徽号,鄂硕本以军功授一等
精奇尼哈番,进三等 伯。十七年八月,薨,上辍朝五日。追谥孝献庄和 至德宣仁温惠端敬皇后。古上亲上亲制行状,略曰:“后儿静循礼,事皇太后,奉养甚至,左右趋走,皇太后安之。事朕,晨夕候兴居,视饮食服御,曲体罔不悉。朕返跸晏,必迎问寒暑,意少■H3,则曰:‘陛下归晚,体得毋倦耶?’趣具餐,躬进之,命共餐,则辞。朕值庆典,举数觞,必诫侍者
,室无过 燠,中夜罝罝起视。朕省封事,夜分,未尝不侍侧。诸曹循例章报,朕辄置之,后曰:‘此虽奉行成法,安知无当更张,或有 他 故?奈何忽之!’令同阅,起谢:‘不敢干政。’览廷谳疏,握笔未忍下,后问是 疏安所 云,朕谕之,则泣曰:‘诸辟皆愚无知,岂尽无冤?宜求可矜宥者 全活之!’大臣偶得罪,朕或不乐,后辄请霁威详察。朕偶免朝,则谏毋倦勤。日讲后,与言章句大义,辄喜。偶遗忘,则谏:‘当服膺默识。’蒐狩,亲骑射,则谏:‘毋以万邦仰庇之身,轻于 驰骤。’偶有未称旨,朕或加谯让,始犹自明无过 ;及闻姜后脱簪事,即有 宜辩者 ,但引咎自责而已。后至节俭,不用金玉。诵四书及易已卒业;习书,未久即精。朕喻以禅学,参究若有 所 省。后初病,皇太后使问安否,必对曰:‘安。’疾甚,朕及今后、诸妃、嫔环视之,后曰:‘吾殆将不起,此中澄定,亦无所 苦,独不及酬皇太后暨陛下恩万一。妾殁,陛下宜自爱!惟皇太后必伤悼,奈何?’既又 令以诸王赙施贫乏,复属左右毋以珍丽物敛。殁后,皇太后哀之甚。”行状数千言,又 命大学士金之俊别作传。是 岁,命秋谳停决,从后志也 。鄂硕已前卒,后世父罗硕,授一等阿思哈尼哈番。及上崩,遗诏以后丧祭逾礼为罪己之一。康熙二年,合葬孝陵,主不祔庙,岁时配食飨殿。子一,生三月而殇,未命名。
艺术形象
文学形象
诗赞
清初名流吴梅村也写下《清凉山赞佛诗》,记载顺治与董鄂妃的旷古绝恋。
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