有人说：“愚蠢给人的痛苦远胜于命运。”
诚然，很多生活痛苦的人，并不是缺衣少食，而是智慧不够，看不透生活的本质。
痛苦，往往是作茧自缚的样子，不懂得外物和自己的关系。
战国时期的哲学家庄子，一生穷困，却精神饱满，备受君王的青睐。
他在文章中写了三只老鼠，多读几次，以小见大，就让人豁然开朗。
01
“腐臭的老鼠”：为亲戚朋友而痛苦，不值得，利益而已。
《庄子·秋水》里说，惠子去梁国做相国了，位高权重。
庄子是惠子最好的朋友，两个人一起争论一条鱼，一起隐居、钓鱼，度过了很多美好时光。
朋友做官了，庄子自然要去看看，表达祝贺。
当庄子不远千里，走到梁国的时候，发现到一大群士兵，都在追捕自己。
原来，惠子担心庄子来了，相国的位置，会被庄子抢走。于是派兵抓庄子，先下手为强。
兜兜转转三天，庄子见到了惠子，说：“老朋友，南方有一只大鸟，一口气就能从南海飞到北海。一直正在吃死老鼠的猫头鹰，一抬头就看到大鸟，以为大鸟要抢走死老鼠，瑟瑟发抖。你觉得有可能吗？”
是啊，庄子如大鸟，海阔天空，任鸟飞；惠子如猫头鹰，拼命保护猎物——老鼠。
如果有一天，你去向亲戚朋友借钱，那么你多半会被拒绝，因为金钱是他们的猎物，紧紧抱着，怎么舍得给你？
还有一天，你和亲戚朋友合作，成功了，赚了一笔。但是他们却总要分更多的钱，想了很多的理由。甚至因此就翻脸了。
人与人交往，为什么那么困难？其根本是大家都盯着利益，争执不休，勾心斗角。
当你不在乎利益的时候，就可以轻装上阵，一飞冲天。
冲着利益而来的人，都还给利益就好了。钱多钱少，够用就好；位置高低，到头来还得让位，并没有人可以霸坐；大家都争执一样东西，谁主动放手，谁就是赢家。
02
“喝水的老鼠”：为钱势的yw而痛苦，不值得，你不可能拥有一切。
有一只老鼠，到河边喝水。
老鼠很想把河水全部喝完，于是深呼吸，壮大肚皮。但是河水并没有喝完，仍旧哗哗啦啦地流着。
原来，偃鼠饮河，不过满腹。
相对于大河，老鼠的“肚子”，如灰尘一样小。
因而，通透的人，都知道了一个道理——“弱水三千，只取一瓢饮。”
在古代，尧帝想把位置让给许由。
许由立马就拒绝了，说：“我接替你，那我就是为了名气而来。你还是另做打算吧。”说完，许由就隐居去了。
原来，一个人不求大富大贵，不贪图权势，那就能够活得逍遥自在了。
外面的东西很多，但是并不需要那么多，有舍有得。这就是现实生活中的“断舍离”。
在农村，广袤的土地，你都要，希望自己是大地主。可是你能耕种的，也就是几亩而已。
你要一座大山，为此每天都在山里种树，伐木，除草。累得气喘吁吁。到头来，你很老了，发现大山并没有给你带来什么收入，或者是收入丰富，可是你没有好好享受，还是穷苦的样子。
在城里，房子几万套。你都想要。可是你只能买一套。若是拼命去买，那么自己劳累一辈子，还是不能心想事成，遗憾越来越多。
有多大能力，办多大事情；什么都按需索取，那就不累了。需要的越少，生活越好。
03
“挖洞的老鼠”：为显摆而痛苦，不值得，还不如深藏不露。
《庄子·应帝王》里讲，有一种体型很小的老鼠，随时有被大型动物攻击的风险。
他们的洞穴，也很容易被找到，并且破坏。
为了生活得安逸一些，老鼠“深挖洞”。就是有烟，也熏不进来，有人用锄头挖，也不能见底。
老鼠的做法，被鸟发现了，于是鸟飞得更高，弓箭和罗网，都不能触及到鸟了。
想起一句名言：“木秀于林，风必摧之。”
那些容易被人攻击的人，不是不厉害，而是太招摇。
你把钱都露出来，要周围的人点赞，这不是让小偷惦记上了吗？你用豪车去比别人的穷困生活，不是让人嫉妒和仇恨吗？
真正活得好的人，有深藏不露的智慧。他们在狠狠赚钱的时候，是闷声发大财的样子；在钱财很多的时候，有财不露白的智慧。
得到的奖杯，也会收起来，不会摆放在显目的位置。比方说，居里夫人，把奖杯给孩子当玩具，装沙子。
学富五车的人，总是愚笨的样子，这叫“大智若愚”。没有人和他辩论，他也不会反驳人家。就算人家说错了，也是一笑而过。
做人如野草，低低的。但总有“疾风知劲草”的不一般。
做人如流水，利万物而不争，不争而被人尊重和喜欢。
04
我还看过一只老鼠，希望自己如天一样伟大。于是他要拜太阳为老师。
太阳说：“我不是老师，我怕云。”
于是，老鼠找到云。
云说：“我不是老师，我怕风。”
老鼠又找到风。
风说：“我不是老师，墙随时会挡住我。”
老鼠无奈地找到“墙”。
墙说：“我怕老鼠，挖空我的根基......”
原来，我们一生，最好的老师，就是“自己”；最厉害的，也是“自己”。
每天都能超越昨天的自己，管好自己的心情，理顺自己和外物的关系，“痛苦”就离开了。
太多的人，总是盯着别人、外物，不懂得“对内求”，这就是痛苦的根源吧。
思想家蒙田说：“害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。”
不惧将来，不念过往，何苦之有？