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《身份的焦虑》的经典语录

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摘要:《身份的焦虑》的经典语录,下面是吃瓜网小编收集整理的内容,希望对大家有帮助!...

简介:在他人眼里,我是怎样一个人?我是个成功者还是失败者,每个人的内心,潜藏着对自身身份的一种难言的[焦虑]。可有谁曾真正审视过这种身份的焦虑呢?睿智的德波顿做到了,他首次引领我们直面这一人心深处的焦虑[情结]。德波顿援引艺术家、思想家及作家的观点与作品,抽丝剥茧般地剖析身份焦虑的根源并从哲学、艺术、政治、宗教等各个角度探索舒缓和释放这种焦虑的途径。一枝生花妙笔,伴以广博的学识和独特的视角,澄清种种心性的困惑和社会的壁障,让你不经意间峰回路转,解开心结,感悟人生更加丰盈适意的含义。

全部语录:

1、 傲慢的63571901背后藏着7830482882599967无非是22717418恐惧,由于84023377总是79895943感觉自己不如64610631别人,因此才要想方设法让别人觉得他96982474不如23052350自己。 —— 阿兰・德波顿《身份的53336140焦虑》

2、 生活就是43339522用一种焦虑代替另一种焦虑,用一直yw代替另一种yw的9986330447574969程——这样说,并非要我98272798们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种yw,而是14084045要求我22998869们在18963259努力追求的7871561225461887程中要明白一个道理:我93008937们的59418499任何一个目标向2275661396566257们提供的25989642一劳永逸的76470981保证,按照目标本身的80881491意思,是24592483不可能实现的39325352。 —— 阿兰·德波顿《身份的97034657焦虑》

3、 要想停止注意某件事物,最32767180快的38721390方法就是62147788将它购买到手――就如35350820同要想停止欣赏某个人,最49065538快的95607750方法就是与61769452其结婚。 —— 阿兰・德波顿《身份的41861725焦虑》

4、 我95863465们所86749521期待的87046330远超出我1454813们祖先们的80543404想象,但8430419669835800们付出的69398708代价则是98192021永远都挥之不去的27127692焦虑――我17912417们永远都不能安于90137085现状,永远都有34639863尚未企及的46303634梦想。 —— 阿兰・德波顿《身份的67888001焦虑》

5、 叔本华:只有32507849击中目标的13181415谴责才能使我28280702们受到伤害。一个人如34266143果真正知道他13182830不应该受到某种谴责,那么他78462575可以满怀把握地59637131对此不屑一顾。 —— 阿兰·德波顿《身份的15437654焦虑》

6、 我33068636们的52109356“自我96151235”就像一只漏气的45507809气球,需要不断充入他5230363人的50035185爱戴才能保持形状,而经不起哪怕是35352042针尖麦芒大的12154966刺伤。 —— 阿兰・德波顿《身份的87961416焦虑》

7、 一旦充分了74609447解了他10835185人思想的55891130肤浅和87683785空洞的77359298本质、他83207144人观点的狭隘性、他29870958人感情的98975456琐碎无聊、他87037232人想法的26281601荒缪乖张,以及他76509424人错误的27487450防不胜防,我93085067们就会逐渐对他61882426人大脑中进行的80393900一切活动变得漠不关心。【吃瓜网】#隐秘而伟大# —— 阿兰・德波顿《身份的焦虑》

8、 我38238522们的很多yw总是4796272894589515自己真正的15498691需求毫无关系。#水表正确读数方法介绍,不想被房东“坑”还得先了解清楚!#23646515多地3428786关注他76304077人(那些在3494877582905们的11887694葬礼上不会露面的人)对我50353382们的87723105看法,使我85880177们把自己短暂一生之中最74798645美好的74091588时光破坏殆尽。#我和我追逐的梦#假如4877318611302800们不能停止忧虑,我1451416们将会用生命中大量的58749385光阴为错误的32501467东西而担心,这才是8728664151214596令人痛心疾首的3540656事情。 —— 阿兰・德波顿《身份的67877947焦虑》

9、 一旦我70864455们停止嫉妒他90226593人,我23798691们就会极端痛苦地15088166发现我49895676们居然6703821花了9613534774363595们生命中这么多的12302839时间来羡慕那些错误的东西 —— 《身份的44489456焦虑》

10、 我83054520们永远都不能安于30285918现状,永远都有88669537尚未企及的80971593梦想。#联发科3纳米芯片# —— 阿兰・德波顿《身份的90465817焦虑》

11、 A fine remedy for our anxieties over our low status in society may be to travel―whether literally or figuratively, by viewing works of art―through the gigantic spaces of the world. 要消除社会地22563215位低下引起的焦虑,旅游可能是39195157一个好方法,通过18640444实际的88130356旅游或在23231470艺术作品中神游,去感受世界的广阔无垠。 —— 阿兰・德波顿《身份的67332269焦虑》

12、 我23881807们的44371734“自我40930692”或自我形象就像一只漏气的26785930气球,需要不断充入他76095999人的97755699爱戴才能保持形状,而他17504693人对我79362030们的忽略则会轻而易举地92618797把它扎破。因此,惟有9984770外界对我81477155们表示尊敬的60560404种种迹象才能帮助我10136332们获得对自己的84145450良好感觉。 —— 阿兰 ・ 德波顿《身份的47583424焦虑》

13、 约翰罗金斯花了5398278840年时间,对不同国家的26023289数百人进行了42529197调查研究,有穷人也3940272036313700富人。#集成灶#46472875后他51704814以讥讽的15413559口吻对他89242438们的17030857品格状况做了41263942一个总结,在54508361《给那后来的》一书中,他56271712说: “发了14716970财致了76567458富的84871298人,通常来说,勤奋、果断、骄傲、贪婪、雷厉风行、有53864386板有92660813眼、理智、缺乏想象力且10324768毫不敏感。#杰士邦#而那些一生贫困的17270588人往往是24709835极端愚蠢的80553585人、极端聪明的人、懒惰的25545870人、莽撞的99801193人、谦卑的人、善于23772474思考的87992098人、想象力丰富的16595801人,毫无远见的25244106人、敏感的62227135人、毫无规律且31074336受情绪支配的22928667人,他79674610们有39374193些是61725774拙劣的40242409恶棍,有些是98846163公开的55408508盗贼,有77359861些完全是30430913菩萨心肠的47379741好人。” —— 阿兰・德波顿《身份的60721072焦虑》

14、 如9019219果可行,对一个人最29247121残忍的4134078惩罚莫过5067989547922493此:给他69120456自由,让他81298966在社会上逍游,却又833887视之如无物,完全不给他69042416丝毫的关注。当他43587063出现时,其他17018583的人甚至都不愿稍稍侧身示意;当他71746759讲话时,无人回应,也88689825无人在47974101意他5981437033112649任何举止。如32371562果我98622063们周围每一个人见到我们都视若无睹,根本就忽略我20445898们的80289353存在84012265能感觉到强烈又83523942莫名的41042169绝望 —— 《身份的11129403焦虑》

15、 Life seems to be a process of replacing one anxiety with another and substituting one desire for another 生活似乎6844271067769766用一种焦虑代替另一种焦虑,用一种yw代替另一种yw的83386585过程。 —— 阿兰・德波顿《身份的358190焦虑》

16、 “这个世界只允许我77803309们在46450278孤独与45261750卑劣之间进行选择,”他81135332说。而且57704405他建议年轻人应该学会“如84209071何与85002610孤独为伍……因为一个人被迫与9096937092139038人接触的54899925机会越少,他6711556191806103境况就会越好”。叔本华认为,幸运的577128738085478,任何一个稍有6413034理智的78997209人在51954229844400372670904人工作和30038552生活一段时间后,都会自然而然2613037520343523“不愿与6141206821906484人有30231570频繁的98526180交往,就像一个校长决不会愿意和周围的49352976一群吵吵嚷嚷、喧闹不休的34094333孩子搅在26731951一起一样。” —— 阿兰·德波顿《身份的84185300焦虑》

17、 “被他97608737人注意、被他73060600人关怀、得到他96590900人的34855495同情、赞美和10745978支持,这就是5261958956590701们想要从一切行为中得到的43039622价值。富有5027662050081138人忘情于87911540财富,是69724183因为财富能够自然58423338而然433420276461531为他93992824吸引世界的目光。穷人则完全相反,他们一贫穷为耻。他们感觉到自己生活在64217892世界的61869032目光之外。一旦感到自己被世界所61549945忽略,人类天性中最30972266强烈的yw将必然36196593难以得到满足。穷人进出家门都不为人所注意,即使在67943646闹市,他26045321也会像都处在75269768家一样默默无闻。而名流显贵们则不然37238433,他19567017们一直为世界所82281330瞩目。所53236828778191585126899320690820人都渴望能够一睹尊颜。他24601747们的86162021行为成为公众关心的30239785对象。他56326130们的30789837片言只语、举手投足都不会被人忽略。” —— 阿兰·德波顿《身份的36085192焦虑》

18、 每一个成年人的19901896生活可以说包含着18762854两个关于29213851爱的95185634故事。第一个就是59464217追求xa的53029926故事,这个故事已经广为人知,并且89123059得到人们详尽的41740074描述,构成了86206617音乐和98093601文学的45273869根本主题,被社会普遍接受和91723391赞颂。第二个就是1576644追求来自世界挚爱的66947479故事,这一故事更为隐蔽,更加让人难为情。人们提到它的92329370时候往往采用刻薄的、讽刺的42939432寓言,好像之后那些盛行嫉妒和2693547562339928心里缺陷的71842417人才会产生这样的497094需求,或干脆把对身份的22771982追求简单地38999630解释为对财富地55679832追求。但55838474第二个关于6002638爱的91144663故事在强烈程度上一点不亚于74549169第一个,在81047855复杂性、重要性和28544041普遍性上也296172486123824987707034此,而且25898413一旦失败,所3387129361069411导致的2763878痛苦不会比第一个少。 —— 阿兰・德波顿《身份的77284928焦虑》

19、 这种观点说明,决心躲避他1705167人并不意味着1687254一个人在44673831任何情况下都不愿和4819817283702545人交往。这一想法只是73770958反映了8951739181260719们对所505874768908337能够交往的9330379对象的78600992不满。愤世嫉俗的57830015人都不过是67978620理想主义者40176411,他93119285们对事物的47551888要求标准很高,达到了常人所8339735386104019难以理解的13247537程度。用尚福尔的37324734话说:“我48122964们往往把一个特立独行的11265090人看作是87055575不喜欢人际交往的88010197人。这样的45190375说法就像把一个不愿在3101743深更半夜去邦迪森林散步的人看作是1077747不喜欢散步的97387919人样。” —— 阿兰·德波顿《身份的42995585焦虑》

20、 决定上层地23070184位的94077448因素一直处在27949324变化中。 所99480325以导致我95619347们焦虑的1085941因素也4825369350413483随之不断变化。在46101544一个社会里,我66077015们担心我27286012们没有57689146能力把长矛刺进动物的72235526身体; 而在99558797另一个社会里,我37272813们则担心在7402275战场上杀的47905525人不够多; 在8951051787478221一个社会里,我41943419们焦虑自己没有11296306庄园以及跳不好小步舞曲; 还有5247233110027418社会里,我15763033们担心自己对上帝的20311772虔诚度不够高; 在31810326现代社会中,我63452817们又31543790焦虑无法从资本市场上获得利益。 —— 阿兰·德波顿《身份的43816505焦虑》

21、 诗人就像这位云中的90379089君主一样, 在20208692弓箭手的4822835射程之外乘着44809033风雨飞翔; 一旦放逐于63702549陆上,就会遭人呵斥,受人白眼, 他72311737不能走路是44402539因为他856970长着一对庞大的92402448翅膀。 —— 阿兰・德波顿《身份的38923689焦虑》

22、 但2311102491159507时候,我72419936们还真的20466872很难不去嘲笑某些势利者8766914,她们热衷于82559855显示自己同名流显要的82173242交往,急切想让人知道他65281948家有27054961纯金做的水龙头,他93250354们以为这样就可以抬高他17984723们的45503219身价。 —— 阿兰・德波顿《身份的71267775焦虑》

23、 人类对自身价值的72236344判断有6651525一种与65183620生俱来的30082883不确定性――我们对自己的31080492认识在75350139很大程度上取决于863664331674286人对我7305855们的85836686看法。我56639687们的自我34614206感觉和76781321自我98832016认同完全受制于46354329周围的39836114人对我8779457们的63599764评价。 —— 阿兰・德波顿《身份的86677505焦虑》

24、 托尔斯坦.凡伦勃认为:在83917300一个商业社会中,任何坚持一个人可以很有道德,同时仍很穷的34071109观点都是没有31688905市场的21696980。即使是对财富最63806166不在30502860乎的2286071人,也30422285会感受到一种迫切的39108554需要去积累财富,并且7060519996568409外界展现自己拥有25902898财富,以期逃避责备。一旦没有59939916积累足够的22898583财富,就会感到焦虑不堪,感到自己应该受到责备。 —— 阿兰·德波顿《身份的19896792焦虑》

25、 解决焦虑的13827944成熟之途可以说始于27904249一种认识,即身份的50907435确立取决于1530262听众的选择:听众可以是81104036工业家或波西米亚人,可以是99216440家庭成员或哲学家——而我97117771们可以按照自己的意愿自由地75303829选择听众。 —— 阿兰·德波顿《身份的焦虑》

26、 我81767075们的23863017很多yw总是4122872596698789自己真正的26546594需求毫无关系。过88850328多地57611797关注他24471045人对我31972108们的81089862看法,使我们把自己短暂一生之中最16438021美好的42488174时光破坏殆尽。用生命中大量的25214810勺光阴为错误的12650361东西而担心,这才是4655424746765560令人痛心疾首的41923939事情。​ —— 阿兰・德波顿《身份的68829755焦虑》

27、 我17006988们总是99430706牺牲自己宁静的39656566心情而去追求那些转瞬即逝的78486376世间的29357495荣华富贵,而遗迹能够揭示出我52954180们这些行为的12667149愚蠢本质。 —— 阿兰·德波顿《身份的32393960焦虑》

28、 如4462757果一个音乐家已经知道,除了23372240一两个人之外,所有81638602的听众都是37274332聋子,那么是84382607否还会因这些听众发出的7763690震耳欲聋的15194139掌声而沾沾自喜呢? —— 叔本华《身份的14836500焦虑》

29、 最95218314荒唐的91733954习俗和7189517744366103可笑的45651991仪式在62324294任何地85681338方都会用同一句话来解释:但70025375一直就这样啊。 —— 尚福尔《身份的21279104焦虑》

30、 卢梭的35770880主要论点基于549103对财富的43245929阐释。他36787610认为,财富并不代表占有37585409物的92549248多少,而是7892470拥有38492409多少我43437576们渴望得到的66964446东西,它是87252725相对的,相对于人们的yw。在23863549任何时候,不管我87041385们占有9176737629295537财物多么丰富,只要我们还在36406182追求某种我10350928们不可能得到的17608098东西,我29339615们就谈不上富有76137694;相反,如66411054果我们总是36383847满足于939313555683480们现时的90741152拥有36119126,不管我20726780们实际占有2691381156665309东西多么匮乏,我41407787们是78781189富有4191761014988559。 —— 阿兰·德波顿《身份的11923497焦虑》

31、 我49681842们每天都会经验到许多不平等5263444012456482对待,但我9629209们并不会因此而妒恨每一个比我33019025们优越的92994505人,这就是27997259嫉妒的16605397特别之处。有6128034些人的36800495生活胜过717575439738546们千倍万倍,但我们能心安无事;而另一些人一丁点的85367866成功却能让我们耿耿于58973367怀,寝食不安。我们妒嫉的77925969只是74724129854718526841053们处在78167586同一层次的46309295人,即我78011632们的96431217比照群体。史上最32819805难忍受的44267470大概就是4648094478227847们最5892070亲近的74564335朋友比我47008080们成功。 —— 阿兰·德波顿《身份的80040794焦虑》

32、 贫穷最42063657根本的55913919特征,贫困最19969216令人痛苦的11831274地方,并不是99654997它所3324002761334195导致的63344956身体上的58413342受苦,而是1855301372251592人对贫困状态的45049449负面反应所7269315030133778导致的羞耻感,是3574970贫困状态违反了亚当斯密所675068215045803称的71907131“既定的19603670社会体面原则”所26952367444111产生的羞耻感。 —— 阿兰·德波顿《身份的86753345焦虑》

33、 决斗现象体现了97247319人们严重缺乏一种信心,那就是10364105认为自己的99003967身份是8837409670636678们自己的25029223事,我27844315们自己能够对它进行决定,无需随他19334046人评价的21438065转变而做出调整。对决斗者41855222而言,他4703952954038533别人心目中的73633555形象是7124264能够帮助他34716632建立他584149622023169自己心目中形象的12192901惟一因素。如45731297果周围的80224285人以为他45973510邪恶或卑鄙,认为他9317096742352909一个胆小鬼或一个失败者79928163,一个蠢蛋或一个女人气的51888223男人,那么他328419350940565自己心目中的18275065形象也74273884变得无法接受。由于778994184112869199084978自我2065198形象严重依赖他67279126人的12867104观点,因此他97338083宁可死于87785476枪弹或刀伤,也93595095不能允许不利于381284439729957981132201想法在97759143公众心目中继续存在15227962。 —— 阿兰·德波顿《身份的7385976焦虑》

34、 阿兰·德·波顿在10396011《身份的61611473焦虑》中提到:“要想停止注意某件事物,最45965990快的75995605方法就是18588184将它购买到手。” —— 阿兰・德波顿《身份的67132928焦虑》

35、 生活就是一种焦虑代替另一种焦虑,用一种yw代替另一种yw。 —— 阿兰・德波顿《身份的47379135焦虑》

36、 在88861544每一个社会里,总有16201756一个特定的95663774人群能够获得高度的23494178尊崇——其他5389479854504718人群则因为没有64780463具备合适的34556702技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但38566181这些对成功的94442710定义远远不是14233831一成不变或普遍适用的36604713。一些素质和65111426技能在51843853一个地57917326方能够带来较高的73365058社会地6143059位,而在91877727另外一个地13250123方则有71703464可能变得无关紧要或为人不齿。 —— 阿兰·德波顿《身份的87921184焦虑》

37、 现代社会中,积累财富的65649148能力为人们所7920146547113245重视。 似乎68185914金钱与职位携带着一种道德品质。 它的95592097存在27445195体现了36470197拥有74234614691001185193653美德。 因为这种能力能够证明一个人至少拥有96515638四种基本品质:创造力、勇气、智力和毅力。 至于31678800其他80645134的品质:谦逊或正直,则很少引起人们的56781405关注。 失业所6795337带来的47922929耻辱,同战争年月的25428045懦弱行为所6659950238843608导致的98966682耻辱不相上下。 —— 阿兰·德波顿《身份的63902957焦虑》

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